跟一个张嘴科学，闭嘴科学的无知小儿讨论了一会农耕，我是真气呀。
简直是个拿伪历史当真理的跪族，且还蠢不自知。
科学是什么？科学不是真理！
科学只不过是眼下可感可知可见可论的结果产物，它被框在我们局限认知的范围内，它没有跳出三界，不在五行。
如果一定要问什么是真理，那我告诉你，比如老祖宗对天地万物的自然规律总结，比如老祖宗说阴阳相对，没有绝对。这才是真理！
相比之而言，科学太浅了，你不能拿一个框在自我认知范畴的科学结论就绝对的以为它一定是这样的。
科学的环境是相对的，所有科学的结论都是相对的结果，不是绝对的结果，这就是阴阳相对的中国智慧，这才是真理。
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我们今天的网上经常流传有这样的论调，比如辣椒、苹果、西红柿等都是外来物种，说我们老祖宗的餐桌上是相当的单调又可怜。
这言论就很绝对，但这种绝对无知的言论，却让许多人显得很有一些自以为是。
我不否认这些物种有外来的历史，但你又是怎么信誓旦旦的以为，这些物种在中国的土地上是古来就没有的？是老祖宗吃不到的？
我泱泱东方大国的几千年农耕，就凭你看到几篇伪文的只言片语就能否定的吗？
有没有想过，这会不会是新殖民主义对我们的文化颠覆？他们歪曲引证几个史料记载，又利用几个汉奸学者批量产出各样式论调的伪文章来大肆进行洗脑传播，从而让我们的跪族青年们错误的深信，今天中国人餐桌上的丰富都得益于西方殖民者为我们带来的物种贡献。
这是极其可悲的现象，就像是说宋人吃牛肉，凭一句宋朝律法禁止杀牛，就说宋人吃不上牛肉，甚至还衍生出宋人生产力低下，耕牛十分稀缺的观点。
那么，你怎么不看宋朝的富庶和繁华是当时世界的巅峰，是中国古代历史的巅峰，那么多宋人吃牛肉的记载你不去思考，却偏偏就一句禁止杀牛的记载便否定了整个朝代。
我说大凡持有这样论调的人，不用怀疑，他不是坏怂就是蠢货。
他们这类人今天所过的日子，极有可能还比不上人家宋代的普通老百姓。
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我们说说辣椒。
网上一搜，普遍的论调都在说，辣椒是明代传入中国的，还说在明代以前，中国没有辣椒，中国人更是吃不上辣椒。
辣椒是有过泊来史，我们不否认，但中国有没有自己的原生辣椒，答案是肯定的。
你比如我们云南的野生辣椒，还有湖北神农架的野生黄辣椒，它们的原产地就在中国，确系是我们的原生物种，它们的植物dna检测和外来辣椒的品种根本就不是一回事。
如果你不能理解这样的中国辣椒，那么请参见今天所吃的小米椒，不过这小米椒也被一些歪嘴文章说成是外国的舶来品，理由是我们的史料难找记载。
没有记载就不能肯定，歪读记载更是可怕。
《范子计然》中说：蜀椒出武都，秦出天水。
《山海经·北山经·景山》中说：又南三百里，曰景山，南望盐贩之泽，北望少泽。其上多草、藷藇，其草多秦椒。
晋代的郭璞曾为秦椒注释说：子似椒而细叶，草也。
上面这些对秦椒的记载，关键词为细叶、草，请问这不是辣椒是什么？
有人硬杠说，明朝之前关于椒的记载，都指的是花椒。
想请问你见过花椒树吗？我给你一张我实拍的天水的花椒树，让你看看细叶、草样的秦椒到底是不是你以为的花椒。
这是我在甘肃天水甘谷县实拍的花椒树，它的个头比人高，既不形似细叶，更不是草。
所以，中国人今天所吃的辣椒虽有泊来的品类，但请坚信，我们自己也有原生的辣椒，而且我们对辣椒的认知并不比国外晚。
再说西红柿和苹果。
两千多年前的西汉时期，我们就种植有西红柿，你信吗？
大禹治水的时候就在吃我们中国的红苹果，那时候叫紫奈，你信吗？
你肯定不会信。
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字码到这，觉得心累，又带点小情绪，但你别说我情绪化，光放大炮却不拿例证不科学。
我想说，一个人的思想初衷若不改变，那就算是老祖宗站出来跟你讲，你可能还想问老祖宗是什么学历。
是不是应该反思点什么？就像我曾经看过的一档某电视台的节目，某知名专家，对着上千年前的古墓里出土的食具，夸夸其谈着他的火锅论调。
我看的就很气，我是真想告诉他，那玩意叫土暖锅，形似火锅的样子，但并不是火锅。
可惜他应该没来过西北，没来过八千年的甘肃，但这样的人，他有误导观众的话语权，我没有。
所以不是看见谁戴有高帽子，他说的就一定对，他下的结论就一定是定论。
也许他是个汉奸，又或者是个蠢货呢。
历史这玩意，需要相对的去思考、去挖掘、去认知。所以我们不要动不动就绝对的否定自己，绝对的跪舔外国。
就说是你没见过老祖宗吃辣椒，但你也没见过老祖宗不吃辣椒啊。
那么你又凭什么说老祖宗没见过辣椒，更没吃过辣椒呢？就凭你找不到记载就下定论吗？
有些人活了一辈子，对自己的记载一个字都没有，但你不能说他没来过这个世界。
历史的庞大浩如烟海，真正能传世到今天让你看到的却是寥若晨星。
如果要再脑洞大开一点来比喻，像是说石头缝里到底能不能蹦出来个孙悟空，你没看见，我也没看见，但石头缝里能孕育出生命却是可以肯定的，只要给它合适的环境和契机，也许就能蹦出来一个石猴子。
所以别觉得这就很奇怪，不科学，你觉得奇怪只能是因为你知之甚少。
